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100 years...and we're just at the beginning!
"Riceverete potenza quando lo Spirito Santo verrà su di voi, e mi sarete testimoni in Gerusalemme, e in tutta la Giudea e Samaria, e fino all'estremità della terra" ATTI 1:8
Sono passati 100 anni da quando il primo italiano fu "battezzato" (=immerso) nello Spirito Santo e circa 2000 da quando gli apostoli e quelli che stavano con loro nella "sala di sopra" realizzarono questa magnifica benedizione. Sono stati 100 anni che hanno visto uomini e donne arrendersi e consacrarsi al Signore, spendere la propria vita al Suo servizio e a quello degli altri, passare in mezzo alla persecuzione con il sorriso di chi aveva conosciuto Cristo.
"Per voi è la promessa, per i vostri figli, e per tutti quelli che sono lontani, per quanti il Signore, nostro Dio, ne chiamerà" ATTI 2:39 Oggi, come 100 anni fa, il nostro desiderio è quello di sperimentare e conservare la pienezza dello Spirito Santo per poter adempiere al grande mandato del Signore: "Andate dunque e fate miei discepoli tutti i popoli" (Matteo 28:19a).
Questo è ciò che vogliamo fare, vogliamo "invadere" la terra col meraviglioso messaggio del Vangelo: "Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il Suo unigenito Figlio, affinchè chiunque crede in Lui non perisca, ma abbia vita eterna."
Fai click qui per leggere il numero di "CRISTIANI OGGI" dedicato al Centenario del Movimento Pentecostale Italiano.
Lo ha fatto per te!
“Egli è stato trafitto a causa delle nostre trasgressioni, stroncato a causa delle nostre iniquità; il castigo, per cui abbiamo pace, è caduto su di Lui e mediante le Sue lividure noi siamo stati guariti. Noi tutti eravamo smarriti come pecore, ognuno di noi seguiva la propria via; ma il SIGNORE ha fatto ricadere su di Lui l'iniquità di noi tutti.” Sul duro legno della croce, Gesù si è caricato dei tuoi peccati, delle tue malattie, dei tuoi problemi, delle tue iniquità. Sei ancora convinto che Dio non sia interessato a te? Lui ama proprio te e lo ha dimostrato, potrai rimanere ancora indifferente? Un giovane temerario
Un professore universitario sfidò gli studenti del suo corso ponendo loro questa domanda: “Veramente è stato Dio a creare tutto ciò che esiste?”. Uno studente rispose con coraggio: “Sì, è stato Dio”. “Ma ha creato proprio tutto?”, ribattè il professore. “Sì, signor professore”, rispose il giovane. Al che il professore aggiunse: “Se Dio ha creato tutto, allora è stato sempre Lui a creare il male, perché il male esiste, quindi, Dio è cattivo”. A tale risposta, lo studente non seppe più cosa rispondere, ed il professore, contento, si vantava di avere provato un’altra volta che la fede cristiana era soltanto un mito. Fu allora che un altro studente alzò la mano e chiese: “Posso fare qualche domanda?”. “Certamente!”, rispose il professore. Il giovane disse: “Professore, esiste il freddo?”. “Ma che domanda? Certo che esiste, lei non ha mai avuto freddo?”. Il giovane rispose: “In realtà, signore, sappiamo che il freddo non esiste perché, secondo le leggi della fisica, quello che noi consideriamo freddo, in effetti è assenza di caldo. Tutti i corpi diventano inerti, incapaci di reagire, ma il freddo non esiste, abbiamo creato noi quel termine per descrivere come ci sentiamo se non abbiamo caldo”. Il giovane chiese ancora: “Professore, secondo lui, il buio esiste?”. Il professore rispose: “Certo che esiste!”. Lo studente, allora, aggiunse: “Secondo le leggi della fisica, però, il buio non è altro che assenza i luce. Possiamo, infatti, studiare la luce, ma non il buio. Anche un semplice raggio di luce illumina le tenebre e la superficie che colpisce. Si può sapere quanto buio c’è in un determinato spazio, soltanto in base alla quantità di luce presente in quello spazio. Buio è un termine che l’uomo ha sviluppato per descrivere quello che succede quando non c’è luce”. Alla fine, il giovane concluse: “Secondo queste teorie appena enunciate, neanche il male esiste, o, almeno, non esiste di per sé. Il male è semplicemente l’assenza del bene. È, come nei casi precedentemente analizzati, un termine che l’uomo ha creato per descrivere l’assenza del bene. Dio non ha creato il male, non è come la fede o l’amore che esistono come esistono il caldo e la luce. Il male, in definitiva, è il risultato dell’assenza di Dio nei cuori degli uomini, proprio come si ha il freddo in assenza di caldo od il buio in assenza di luce”. A quel punto, il professore, dopo aver abbassato il capo, rimase in silenzio, pensando alle parole del giovane Albert Einstein.
tratto dal calendario cristiano "Gocce d'amore", edito da Più che vincitori. All I need is YouALL I NEED IS YOU Marty Sampson. © 2004 Marty Sampson/Hillsong Publishing TRADUZIONE LETTERALE, NON CREATA O ADATTA PER ESSERE ESEGUITA IN PUBBLICO. Left my fear by the side of the road [Lascio le mie paure al lato della strada] Hear You speak [Sento Te parlare] Won't let go [Non me ne andrò] Fall to my knees as I lift my hands to pray [Cado sulle ginocchia mentre alzo le mani per pregare] Got every reason to be here again [Ho tutte le ragioni per essere qui di nuovo] Father's love that draws me in [L'amore del Padre mi attira dentro] And all my eyes wanna see is a glimpse of You [e tutto quello che i miei occhi vogliono vedere è un Tuo sguardo] All I need is You [Tutto ciò di cui ho bisogno sei Tu] All I need is You Lord [tutto ciò di cui ho bisogno sei Tu, Signor] Is You Lord [Sei Tu, Signor] One more day and it's not the same [Ancora un altro giorno, e non è la stessa cosa,] Your spirit calls my heart to sing [il Tuo Spirito chiama il mio cuore a cantare] Drawn to the voice of my Saviour once again [avvicinandomi, un'altra volta, alla voce del mio Salvatore] Where would my soul be without Your Son [dove sarebbe la mia anima senza Tuo Figlio] Gave His life to save the earth? [che diede la propria vita per salvare la terra?] Rest in the thought that You're watching over me [Riposo nel pensiero che Tu stai vegliando su di me.] All I need is You [Tutto ciò di cui ho bisogno sei Tu] All I need is You Lord [tutto ciò di cui ho bisogno sei Tu, Signor] Is You Lord [Sei Tu, Signor] All I need is You[Tutto ciò di cui ho bisogno sei Tu] You hold the universe [Tu possiedi l'universo] You hold everyone on earth [Tu possiedi ognuno sulla terra] You hold the universe [Tu possiedi l'universo] You hold [Tu possiedi] You hold [Tu possiedi] Aspettando il ritorno di Cristo«Uomini di Galilea, perché state a guardare verso il cielo? Questo Gesù, che vi è stato tolto, ed è stato elevato in cielo, ritornerà nella medesima maniera in cui lo avete visto andare in cielo». (ATTI 1:11, NR) Una piccola bambina, ascoltò sua madre ed alcune amiche che conversavano circa il ritorno del Signore. Dopo alcuni minuti, la bambina scomparve; la madre girò tutta la casa per trovarla. Salì fin sopra la mansarda e lì la trovò, davanti alla finestra che ammirava il cielo. La madre, notando qualcosa di strano, domandò alla bambina cosa stesse facendo lì davanti alla finestra. La bambina rispose: "Oh, mamma, vi ho sentito parlare che Gesù ritornerà presto e che ci porterà con Lui, allora ho fatto un bagno, ho messo il vestito più bello che ho, ho preparato la valigià e sono venuta qui perché voglio essere la prima a vederLo!". Che meraviglia è, per il cristiano, l'attesa del ritorno del Signore Gesù. Il Dio d'amore che si fece uomo ed abitò tra noi, soffrendo sulla croce per pagare il prezzo dei nostri peccati e per portarci nuovamente alla presenza del Padre, verrà di nuovo per prendere la Sua amata Chiesa. Come la bambina della nostra storia, dobbiamo aspettare il ritorno del Signore con vestiti puliti, non più usando gli abbigliamenti che erano comuni nel nostro passato: invidia, odio, indifferenza, bugie, vizi vari...sono vestiti che non dobbiamo usare più. I nostri abiti devono essere: amore, verità, fede, equilibrio, solidarietà, simpatia...questi sono i segni distintivi del vero cristiano. Non dobbiamo avere paura di incontrare il Signore, specialmente se il nostro camminare è corretto, anzi, dobbiamo attenderLo con gioia. Tu sei pronto? tratto dal calendario cristiano "Gocce d'amore", edito da Più che vincitori. Meditazione di Domenica 2 settembre 2007. |
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